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唐陈伯宣活动年代续考(下篇)

作者:陈义祥   发布时间:2020-02-03 12:55:46   浏览次数:184
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唐陈伯宣活动年代续考(下篇)

作者:陈义祥

    拙作《唐陈伯宣活动年代考》一文发表后,引起了社会特别是义门陈氏宗亲的关注和反响,也得到江州义门陈文化研究会同仁和部分陈氏宗亲的鼓励和肯定,同时也收到一些探讨和质疑的信息。因《唐陈伯宣活动年代考》是我的初步考证和结论,发稿后发现考证环节和论证内容有完善和补充之处,现续写《唐陈伯宣活动年代考》下篇,尽量做到下笔有由,环环相扣,让人信服。

    陈伯宣的生卒时间是义门陈世系排列的重要环节,它决定陈伯宣与陈旺、陈崇的辈分关系和世系排列,也是决定江州义门陈的世序渊源,是整个陈氏宗谱谱系的重要节点。因《宋史-陈兢传》载有伯宣“大顺初卒”(公元890年)和“伯宣子崇”内容,加之《宋史》又是正史权威典籍,故致使部分义门陈氏宗谱世系和辈分排列紊乱和无所适从。

    解决此问题首先要运用唯物史观和逻辑学原理,要从源头上梳理,从上至下分析,不能由近到远,否则一团乱麻越扯越乱。《宋史-陈兢传》与陈泰的《回义门陈累朝事迹状》和胡旦的《义门记》都载入《宋史》,都是可以参考和对比的史料。《回义门陈累朝事迹状》和《义门记》是原文转载于宋史(《义门记》因兵燹个别字有误)。而《宋史-陈兢传》是元末人在《回义门陈累朝事迹状》和《义门记》等史籍的基础上改编的,距两文成稿时间近300年。

    判断以上《宋史-陈兢传》、《回义门陈累朝事迹状》和《义门记》三件史稿是否存在问题,我们可以从以下几个方面分析:

    一、三篇都入选宋史的文章同一个内容有两篇内容是一致的,有一篇不同。两篇相同内容的文章是当事人所作,时间在前;而内容有异的文章是后人编写,时间在后。两篇内容相同的文章在北宋嘉佑分庄之前还有多篇文献与之记载一致,互相印证。如徐锴的《陈氏书堂记》(或名《东佳书院记》)、王允的《旌门记》、陈泰的《远祖碑记》、陈蕴的《远宗记》、张敬夫的《义门记》等文献与《回义门累朝事迹状》和《义门记》记载义门陈的世系辈分一致。其中记载的陈仲公儿子“仲子崇”非“伯宣子崇”。在提到“大顺中”衔接的内容是“崇授江州长史,立家法三十三条……”,与“”伯宣卒”没有关系。

    二、《宋史-陈兢传》在“大顺卒”和“伯宣子崇”有误外,其他记载叔明至伯宣的世系和辈分排列与上面几篇内容文稿相符,也记载有“伯宣与马总善,注司马迁《史记》行于世,后游庐山,因居德安”等内容。按《宋史-陈兢传》分析,若陈伯宣卒于大顺初年(公元890年),推算陈伯宣与马总年龄相仿。马总于公元823年去逝,按其个人履历算寿命不会低于50岁。伯宣与马总游庐山时间估计在30岁至50岁之间,这样算来陈伯宣与马总游庐山并隐居庐山(公元801—806年)到伯宣唐大顺初年去逝(890年),年龄约在120—140岁之间。这个数字显然不可能成立,可以说陈伯宣“大顺初卒”是错误的。

    三、陈伯宣与马总同游庐山后隐居庐山是所有记载伯宣事迹的史料和宗谱都认可的事实,没有异议。再查马总贬官泉州在唐贞元十六年(公元801年),移官南康时是唐元和初(公元806年)。现有:《唐书-艺文志》载“陈伯宣注《史记》一百三十卷,贞元中上”;宋进士、义门陈人陈知柏在《义门陈氏奉敕烟迁徙谱》曰“原遵行祖训,十四世同居肇自贞元辛酉;今承天子命,三百分庄爨始于嘉佑壬寅。”南宋白玉蟾的“”……伯宣既居圣治峰下,贞元间皇帝夜宿昭阳,晓御灵光……欲于庐山建九天御史之宫……”。

    以上史料记载陈伯宣到庐山的时间在唐贞元年间,与史载马总移官南康时间接近和相连(公元801—806年)。可以确定,陈伯宣是马总被贬泉州后相识的,在此之前两人没有交集。马总是陕西扶风人,先任大理评事,后在陕西任义成军节度使,因连坐被贬任泉州别驾,元和初年(806年)改任虔州刺史。陈伯宣与马总惺惺相惜,在泉州结为金兰后,或先期到庐山再与赴任南康的马总同游庐山;或与马总同赴南康时游庐山。唐虔州为南康郡辖地(今江西赣州,非后期成立的南康军)。陈伯宣父亲陈镶避仇家居泉州仙游后生伯宣。马总谪贬泉州,伯宣与之友善,同游庐山,注司马迁《史记》行于世。

    由此我们可以确定,陈伯宣到庐山时间为贞元十六年至元和初年(公元801至806年)。

    清咸丰皇帝老师,《兴国州志》主编陈光亨(义门陈果石庄人)在其主编的义门陈氏宗谱《义门时代考》记载:《义门碑》云“伯宣生于闽,与马总友善。总移官南康,公因至南康,卜注庐山之麓。余按《唐书-马总传》德宗贞元初年(注:时间有误,应为贞元十六年)被馋贬泉州别驾,宪宗元和初年自泉迁虔州刺史是公之自闽来也,在中唐宪宗时也。又按元和四年虔州刺史迁安南都护,入为刑部侍郎,是总来尝官南康也。或总移虔州,公与偕来,因游庐山而卜居焉。”

    由此可见,陈光亨也认为:陈伯宣来庐山时间应是与马总来南康时间相同。

    至此,陈伯宣到庐山的时间点确认了,就可找到其相应的活动时间。史志载陈伯宣与马总结为金兰,估计伯宣应与马总年龄相仿。陈伯宣到庐山时间属中晚年时期。从其注司马迁《史记》,皇帝征召其为著作郎,累征不任来看也应是晚年所为。我在上篇的《唐陈伯宣活动年代考》一文认为:陈伯宣活动年代约为唐开元十九年(公元731年)至唐敬穆年间(公元831—825年),这个数字可能写得过细了,还是应留有余地。

    为此,我在本篇《续唐陈伯宣活动年代考》如此表述我的观点:陈伯宣到江州庐山的时间是唐贞元十六年至元和初年(公元801—806年);生卒年或活动年代在我国唐代的公元八世纪三四十年代至公元九世纪上叶,即出生年约在公元730—740年,卒年约在公元820—830年之间。祈望各位方家不吝赐教!

(2020年2月2日于武汉又识)

    (作者:陈义祥,现为江州义门陈文化研究会回归庄分会副会长兼秘书长)







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